El líder y vocalista de la banda de rock estadunidense Imagine Dragons, Dan Reynolds, ha anunciado hoy su retirada de la banda. Después de pasar más de una década dedicada a la música y al grupo, pide un tiempo libre para poder estar con su familia y amigos. Tanto trabajo lo mantenía lejos de poder conectar tanto con su recién nacido hijo, mujer, familiares y amistades.
El cantante declaró a la CNN: «Estamos intentando tomarnos un tiempo en este momento solo para reconectarnos con familiares y amigos. Estuvimos girando realmente durante una década consecutiva. Así que todos nosotros solo queremos redescubrir lo que significa ser un padre o un amigo o un hijo», comentó.
También han quedido aclarar que no hay ningun problema con la banda ni con los miembros de la misma. Solamente necesitan un tiempo para reconectar con la faceta íntima de sus vidas para poder volver “muy pronto” como asegura el propio Dan Reynolds.
«Estamos intentando ser papás y entonces, cuando vuelva el pinchazo, estoy seguro de que volveremos a la carretera bastante pronto».
Hay cientos, miles o tal vez millones de santos que no conocemos. Cuyas historias seguramente inspiraron y salvaron a muchos, pero que por distintas razones hoy no nos son familiares. Lo cierto es que queremos recordar o presentarte algunos santos de los que tal vez nunca habías escuchado, con la intención de que conozcas un poco sus historias y por qué no, te encomiendes a ellos a partir de hoy.
Recordemos que los santos fueron personas como tú y yo, viviendo una vida ordinaria, que por voluntad de Dios se convirtió en una vida extraordinaria para recordarnos a todos que es posible llegar al cielo, apuntar alto y amar tal como Dios lo hizo por cada uno de nosotros en la cruz. Dejémonos guiar pos sus enseñanzas para que nuestro camino hacia la santidad sea más ligero. La biografia de estos santos te asombrará.
10. San Francisco de Asís
San Francisco es mejor recordado en la cultura popular como el santo que podía hablar con los animales y calmar a las bestias salvajes. Aunque es verdad que hubo muchos milagros que tenían que ver con animales en la vida de San Francisco, él es más reverenciado en la iglesia por su pobreza estricta, estigmas y esfuerzos por arreglar los problemas en la iglesia durante sus tiempos de crisis.
Pero lo que la mayoría de personas no sabe es que San Francisco era tan devoto en sus creencias que se fue corriendo hasta Egipto en 1219 para convertirse en mártir. Esperaba convertir a muchos musulmanes y luego ser asesinado. Esa fue una esperanza que casi se hace realidad.
San Francisco fue recibido por el sultán Malek-el-Kamel, a quien quería convertir y a quien le sugirió que sus estudiosos musulmanes pasarán una prueba con fuego para probar cual era la religión verdadera.
Todos se negaron, así que San Francisco se ofreció a entrar a un pozo de fuego y, si él era capaz de salir de ahí sin ninguna herida, ellos tendrían que aceptar que Dios lo había protegido a él y que esta era por consiguiente la verdadera religión.
El sultán rechazó su oferta pero quedó tan impresionado que le dio a San Francisco el permiso de predicar el cristianismo sin restricciones en sus tierras. Una concesión increíble considerando que este país estaba en medio de una guerra en contra de los cruzados del occidente. Una de las mejores historias de santos catolicos.
Este santo era definitivamente un hombre de acero.
9. San Luis IX
San Luis fue el rey de Francia de 1226 hasta su muerte en 1270 y fue el único rey de Francia canonizado. El fue coronado rey a la edad de 12 años, después de la muerte de su padre, el rey Luis VIII.
A causa de su juventud, su madre, Blanche de Castilla, dirigió a Francia mientras él era menor de edad. El estuvo en dos cruzadas durante su vida, una en sus 30s y otra en sus 50s, lo cual no es un logro pequeño si usted considera que tan sangrientas y violentas eran las cruzadas.
La primera comenzó con la captura de Puerto Damieta en 1249 y continuó en la batalla de Fariskur, donde él perdió a su ejército y fue capturado por los egipcios. El sólo fue liberado luego de que un rescate de 400.000 livres tournois (moneda francesa) fuera pagado (casi el doble de los ingresos anuales de Francia) y se entregara la ciudad de Damieta.
Tal vez lo más importante para llamar a este rey brutal fue que durante todo el tiempo que el estuvo batallando, él tenía puesto un cilicio (una cadena de metal con púas afiladas puesta apretadamente para causar dolor y a veces sangrado) alrededor de las piernas o cintura.
Así que cuando todo el mundo estaba sufriendo a causa de las heridas de la batalla, el rey estaba sufriendo el doble.
Su fin le llegó en su segunda cruzada, como todos los reyes buenos, en medio de una batalla sangrienta.
8. San Jorge
San Jorge sin duda está entre los santos más conocidos de esta lista. El era un soldado romano del siglo tercero y un sacerdote en la guardia de Diocleciano, y quien es venerado como un mártir cristiano.
A él se le considera como el santo militar más reconocido y es uno de los más reverenciados en el mundo occidental. Jorge fue criado como un cristiano y decidió a una corta edad que quería ser un soldado.
El se unió al ejército de Diocleciano y en poco tiempo era uno de los mejores soldados. Algún tiempo después, Diocleciano decidió que todos los soldados que fueran cristianos tenían que renunciar a su fe y convertirse en paganos. Jorge se negó (ya me imagino que saben para donde va todo esto).
Diocleciano intentó convencerlo de que se convirtiera porque él no quería perder a su mejor soldado pero Jorge se negó. Reconociendo la inutilidad de sus esfuerzos, a Diocleciano no le quedó más opción que hacerlo ejecutar por su negación. Antes de la ejecución, Jorge le dio su riqueza a los pobres y se alistó.
Luego de varias sesiones de tortura, incluyendo laceraciones en una rueda de espadas, en la cual él fue resucitado tres veces (¿brutal no?), Jorge fue ejecutado por decapitación enfrente de las murallas de la ciudad de Nicomedia el 23 abril de 303.
Pero sobre todo, él es increíble porque mató a un dragón o eso dice la leyenda. Aquí está la historia de San Jorge y el dragón:
«En la versión completa occidental, la cual se desarrolló como parte de la leyenda dorada, un dragón o cocodrilo hace su nido en la fuente que provee de agua a la ciudad de Silene (tal vez la moderna Cirene) en Libia o en la ciudad de Lida, depende de la fuente.
Consecuentemente, los ciudadanos tienen que remover al dragón de su nido por un tiempo para recoger agua. Para lograr esto, cada día ellos le ofrecen al dragón una oveja, y si una oveja no puede ser encontrada, entonces una doncella. La víctima es escogida en una lotería. Un día sucede que le toca a la princesa.
El monarca ruega que su vida sea perdonada pero no lo logra. Ella es ofrecida al Dragón, pero es ahí donde aparece San Jorge en uno de sus viajes. Él se enfrenta al dragón y se protege asimismo con la señal de la cruz, lo asesina, y rescata a la princesa. Los ciudadanos agradecidos abandonan su paganismo ancestral y se convierten a el cristianismo.»
7. San Ignacio de Loyola
Ignacio de Loyola, un caballero español de familia noble vasca, ermitaño, sacerdote desde 1537, teólogo que fundó la Sociedad de Jesús (los jesuitas) y fue su primer Superior General.
San Ignacioera un increíble caballero que estuvo en muchas batallas sin ninguna herida hasta aquel día terrible. El 20 mayo de 1521, una bala de cañón hirió una de sus piernas y le rompió la otra. Sin perturbarse, él se levantó y se devolvió dando saltos hasta el castillo.
El necesitaba una cirugía la cual fue llevada a cabo sin anestesia, un tratamiento que la mayoría de personas en el presente rechazarían. Parte del hueso de su pierna tuvo que ser cortado, y la operación en general fue un desastre.
Pero a pesar del hecho de que el término con una pierna más corta que la otra, él sobrevivió y continuó para fundar una de las órdenes religiosas más famosos del mundo (inspirado por los textos religiosos que él leyó mientras se recuperaba de la bola de cañón).
6. Simón el Estilita
San Simón Estilita vivió por 37 años parado en lo alto de una pequeña plataforma sobre un pilar muy alto. Eso es suficiente para llamarlo un tipo brutal.
Antes de esto, él se había pasado 40 días encerrado en una pequeña choza sin comida o agua. Cuando él salió fue catalogado como un milagro. Peregrinos viajaron por montones para ver a San Simón y ellos creaban pilares altos para que él se subiera. Al final su pilar tenía 15 m de alto.
Él se alimentaba de leche de cabra y pan que le daban los niños locales. Él se negaba a dejar las mujeres acercarse a él pilar (incluyendo a su madre) y el dejaba que las personas treparan por una escalera para hablar con él y pedirle consejos.
San Simón realmente se creó su nombre de santo brutal de la historia cuando le dio una úlcera en su muslo la cual se le encono y finalmente le llevó a su muerte, de pie!
5. Santa Juana de Arco
«Adelante, son nuestros!» Ese era el grito de batalla de Santa Juana de Arco, la joven virgen quien lideró al ejército francés en varias batallas importantes durante la Guerra de los 100 años y la cual preparó el camino para la coronación de Carlos VII.
En una batalla, Santa Juana fue herida en el cuello por una flecha. A diferencia de la mayoría de los hombres en la guerra, ella no se recostó, ella se levantó inmediatamente, se quitó la flecha y continuó dirigiendo al ejército.
En otra batalla mientras escalaba una muralla para atacar a los ingleses, ella fue herida en la cabeza con una bala de cañón, como era de esperarse de un santo guerrero, ella sacudió su cabeza y continuó escalando. Su liderazgo (y estilo de batalla, el cual era 100% ataque) destruía al ejército inglés donde fuese que se lo encontrasen.
Ella fue capturada por los Burgundíos, vendida a los ingleses, juzgada por una corte eclesiástica y quemada en la hoguera cuando tenía 19 años. 25 años después, el Papa (Papa Calixto III) investigó el juicio a petición de la madre de Santa Juana, Isabela Romee, el cual el inquisidor general declaró nulo y quien aseguro que Juana era una mártir. Una de las santas catolicas jovenes mas interesantes.
Tomó 500 años para que ella fuera canonizada oficialmente, y en contra de la creencia popular, Santa Juana no se vestía con ropa de hombre, ella luchó todas sus batallas usando un vestido y con armadura por encima.
4. San Vladimir de Kiev
¿Que santo tenía cientos de concubinas, varias esposas de todo el mundo, tantos niños que se perdió la cuenta, y un ejército de paganos? ¡San Vladimir de Kiev era!.
Vladimir era el gran príncipe de Kiev, y quien se convirtió al cristianismo en 988, aunque antes de su conversión era un hombre muy malvado. Desde el comienzo de su reino en 980, el conquistó tierras, asesino personas, tuvo hijos, y en general, festejo en forma.
En algunas ocasiones, ya que era pagano, participó en sacrificios humanos:
«En 983, luego de otro de sus éxitos militares, el príncipe Vladimir y su ejército pensaron que era necesario sacrificar vidas humanas a los dioses. Se echaron suertes y le cayeron a un joven, de nombre Loann, el hijo de un cristiano llamado Fyodor.
Su padre se paró firme en contra del sacrificio de su hijo a ídolos. Más que eso, el intento mostrarle a los paganos la inutilidad de su fe: «sus dioses son nada mas que madera: estan aquí ahora y mañana se pudrirán; sus dioses no comen, ni beben ni hablan y están hechos por las manos humanas, cuando en realidad, sólo existe un verdadero Dios.
El es adorado por los griegos y él creó los cielos y la tierra; ¿y sus dioses? Ellos no han creado nada, porque ellos mismos fueron creados; nunca le daré mi hijo a los demonios!»
Interesantemente, fue este discurso el que causó que Vladimir pensara varios años si se debía convertir al cristianismo, lo cual el hizo finalmente.
El lideró de una forma tan bondadosa luego de su conversión, que él fue conocido como Vladimir el grande, una diferencia inmensa con su vida pasada.
3. San Moisés, el Negro
San Moisés el negro era un esclavo de un oficial del gobierno en Egipto quien lo despidió por robo y sospecha de homicidio.
El se convirtió en el líder de una pandilla de bandidos quienes vagaban por el valle del Nilo, sembrando el terror y la violencia. Tenía una figura inmensa e imponente. En una ocasión un hombre lo descubrió en un robo lo cual lo molestó mucho.
Al siguiente día el nado a través del Nilo (un acto increíble) con un cuchillo en su boca, su intención era la de asesinar al tipo. Cuando llegó a su casa el personaje había escapado (habiendo obviamente escuchado algunas de las peripecias anteriores de Moisés).
San Moisés, en vez, asesinó a cuatro de sus ovejas, antes de colocarse el cuchillo en la boca y nadar de regreso. Poco después de que la ley empezara a seguirle los pasos, él se escondió en un monasterio.
La influencia de los monjes fue tan grande que él se convirtió y se volvió un monje.
Pero la historia no termina ahí, algunos años después, un grupo de ladrones quería robar el monasterio donde San Moisés estaba viviendo. El los sorprendió fuera de guardia y arrasó con ellos.
El arrastró los cuerpos ensangrentados hasta donde el monje director para preguntarle qué hacer (sabiendo que no era una cosa de monjes matarlos). El director del monasterio le dijo que los perdonara y los enviara lejos, lo cual sorprendió a los ladrones tanto que ellos se disculparon, se convirtieron y se volvieron monjes también.
El eventualmente murió a manos de un grupo de guerreros que atacaron el monasterio cuando él tenía 75 años pero no antes de que el lograra ayudar a 70 de los monjes a escapar.
2. San Longinos
San Longinos era un soldado en el ejército romano de Cesárea. El se pasó su vida ganándose su pensión peleando con sus soldados amigos a través de las tierras romanas y eventualmente terminó en Jerusalén ayudando en varias tareas con las que él era capaz (era casi ciego).
Una de las tareas cambiaría su vida. San Longinus se le dio la orden de ayudar en la crucifixión de Jesús. Ya que era un buen soldado romano se tomó su trabajo muy en serio y asegurándose que él obtuviera una promoción por hacer todo muy bien, apuñaló a Jesús en su lado cuando él estaba en la cruz.
En otras palabras, Longinus apuñaló a Dios. Se necesita de alguien muy degenerado para hacer algo así.
Agua y sangre fluyeron de la herida de la puñalada y un poco de esa cayo o sobre los ojos de Longinus. Su ceguera desapareció y el declaró: «en realidad éste era el hijo de Dios «(San Marcos 15 : 39). El inmediatamente abandonó el ejército, se convirtió y se volvió un monje.
No mucho después él fue arrestado por su fe, sus dientes fueron removidos y su lengua cortada. Sin embargo San Longinos continuó hablando claramente y logró destruir varios ídolos en la presencia del gobernador quien hizo que le cortaran la cabeza.
Sus reliquias están ahora en la Iglesia de San Agustín en Roma y la lanza que el uso para apuñalar a Jesús está contenida en uno de los cuatro pilares sobre el altar de la basílica de San Pedro en Roma.
1. Santa Quiteria
Esta entrada es la número uno en la lista no sólo por la brutalidad de Santa Quiteria pero también por las circunstancias tan raras de su vida. Santa Quiteria era una de nueve hermanas todas nacidas al mismo tiempo.
La madre de las nueve niñas era una señorita de alto rango y ella estaba muy molesta de que hubiera dado a luz a nueve niños como si fuera un animal, y aún más, de que ella hubiera tenido nueve hijas y ni un hijo (los hijos eran mucho más valiosos). En un ataque de ira, ella ordeno que su enfermera tomará los bebés y los ahogara lanzándolos en el río.
La enfermera no fue capaz de hacerlo y se las llevó a un pueblo lejano donde las niñas crecieron juntas. Ahí fue donde las cosas se pusieron bien extrañas cuando ellas formaron una pandilla guerrera.
Las chicas eran todas buenas cristianas y su pandilla fue formada para viajar rescatando cristianos de las cárceles. Ella se pasaron varios años en esta tarea (y destruyendo ídolos romanos) hasta que fueron atrapadas y regresados a su padre quien las reconoció.
Él les dijo que se casarAN con buenos paganos romanos pero se negaron y escaparon de la cárcel. Entonces la verdadera brutalidad comenzó. Iniciaron una guerra de guerrillas en contra del imperio romano.
Eventualmente, las chicas fueron todas asesinadas o murieron (Quiteria fue decapitada) y junto a ella, dos de sus hermanas, marina y liberata son santas. No es una de las santas catolicas mexicanas.
Los 70 y los 80 no fueron fáciles en España. La ansiada democracia no supuso un gran cambio para los habitantes de los barrios más pobres que, ocultados bajo la alfombra de un país que quería reclamar su puesto en Europa, sufrieron el impacto de la droga y la desigualdad de forma indiscriminada.
Los cineastas que se atrevieron a tratar el tema no contaron con el respaldo de una sociedad que quería huir desesperadamente de sus propios demonios pero, con el tiempo, el “cine quinqui” se ha convertido en el mejor testimonio público de la España que buscó héroes entre sus delincuentes.
Con Eloy de la Iglesia y José Antonio de la Loma como máximos exponentes tras las cámara, directores como Carlos Saura, Vicente Aranda o Gil Carretero filmaron algunos de los títulos imprescindibles del género escapado de la época en la que los coches estaban para ser robados. Hoy reviven este genero tan nuestro que incluso duele nombres como Carlos Salado o Paco Leon.
Nuevos quinquis
La pobreza y los barrios marginales no han desaparecido y, por suerte, el cine tampoco. Con el paso del tiempo, diferentes cineastas se han acercado desde puntos de vista bien distintos a aquellos que, de haber permanecido en los 70, hubiesen sido protagonistas del subgénero que estamos repasando.
Con la llegada del nuevo milenio, dramas de barrio como ‘7 vírgenes’ (Alberto Rodríguez, 2005) o intentos de reflotar viejas leyendas como ‘Volando voy’ (Miguel Albaladejo, 2006) mantuvieron viva la mecha que llegó intacta hasta la paródica (y precisamente por ello sublime) ‘El mundo es nuestro’ (Alfonso Sánchez, 2012), el pase de relevo entre quinquis y canis. Sin olvidarnos de los tejemanejes a los que se ve obligada una madre (y nunca tan acertadamente) para llevar adelante una familia de clase mas baja como en ‘Carmina o revienta’ (Paco Leon, 2012) obra de nuetro quinqui mas querido El Luisma.
En 2016, Carlos Salado recuperó la faceta más dramática y dura de aquellos desesperados relatos en ‘Criando ratas’, y tambien, en ‘Mala ruina’ cortometraje mellizo de criando ratas en el que Carlos Salado colabora con Young Beef, exponente del trap español. Un personaje de lo mas quinqui que te puedes echar a la cara.
‘Criando ratas’ (Carlos Salado, 2016)
El Cristo, reputado delincuente juvenil, tiene una deuda con uno los narcotraficantes más poderosos de su barrio. Bajo los efectos del consumo de sustancias estupefacientes e inmerso en un estado de desesperación, lleva a cabo todo tipo de actos delictivos para conseguir el dinero. Poco a poco, irá cometiendo errores que le harán ganarse muchos enemigos.
Con un joven director, ademas de compositor y musico en Uña y Carne, reviviendo un genero como el quinqui, renovando el panorama autoproclamandose «neoquniqui» queda claro que a este genero tan de aquí le quedan muchos delitos por cometer.
Para todos esos nuevos “quinquis” que han cambiado la rumba por el trap, aquí tenéis estas películas imprescindibles de un género tan nuestro que duele.
‘Perros callejeros’ (José Antonio de la Loma, 1977)
En las afueras de Barcelona, El Torete y compañía sobreviven como pueden a base de tirones, pequeños hurtos y robando coches. No tienen edad para conducir, pero ya pisan a fondo.
Primer gran éxito del género, con Ángel Fernández Franco “El Torete” de protagonista adelantándose al Vaquilla en notoriedad, algo que no sentó demasiado bien a Juan José Moreno Cuenca, fuente de inspiración de mucho de lo que se ve en la película.
Poco después llegarían ‘Perros Callejeros II’ (José Antonio de la Loma, 1979), ‘Los últimos golpes del Torete (Perros callejeros III)’ (José Antonio de la Loma, 1980) y, en un inesperado y actual giro de los acontecimientos, ‘Perras callejeras’ (José Antonio de la Loma, 1985).
‘Colegas’ (Eloy de la Iglesia, 1982)
A Antonio, Rosario y José les ha tocado vivir un momento complicado y, cuando ella queda embarazada, la cosa no mejora. Paro, drogas, homofobia, prostitución, delincuencia y tráfico de bebés, un completo.
Antonio y Rosario son los Flores y, con ellos, llegarían las recomendaciones musicales a un perdido de la Iglesia que se acercaba poco a poco a su mejor obra.
‘Navajeros’ (Eloy de la Iglesia, 1980)
José Manuel Gómez Perales “El Jaro” vive de golpe en golpe, de cama en cama y de bronca en bronca.
Eloy de la Iglesia ya se había asomado a este tipo de retratos callejeros de este tipo en ‘El diputado’ (1978) y ‘Miedo a salir de noche’ (1980), pero fue con ‘Navajeros’ donde, ayudado por El Jaro y El Pirri, comenzó su carrera como el más dedicado realizador de cine quinqui.
Ese mismo año aparecieron nuevos títulos indispensables para los completistas como ‘Chocolate’ (Gil Carretero, 1980) y ‘La patria de ‘El Rata’’ (Francisco Lara Polop, 1980).
‘Deprisa, deprisa’ (Carlos Saura, 1981)
Ángela, Pablo, Meca y Sebas no tienen mucho que hacer. Apáticos, ven pasar los días animándose con heroína hasta que deciden que, para escapar, hay que arriesgarse y realizar golpes más ambiciosos.
Carlos Saura ya se atrevió a rodar la parte más escondida de la sociedad en ‘Los golfos’ (1959), pero es su versión de la desesperación juvenil a finales de los 70 de ‘Deprisa, deprisa’ la que marcó a toda una generación.
Oso de Oro en Berlín, fue además la única película de José Antonio Valdelomar, muerto sobredosis por heroína en la cárcel de Carabanchel en el 92.
‘El pico’ (Eloy de la Iglesia, 1983)
Paco y Urko le dan fuerte al caballo. Cuando empieza a ser un auténtico problema en sus vidas, sus padres intervendrán pero, por si la heroína no era un problema lo suficientemente importante, el padre de Paco es Comandante de la Guardia Civil y el de Urko un influyente líder de la izquierda abertzale.
Eloy de la Iglesia regaló a José Luis Manzano un personaje tan redondo que no logró despegarse de él nunca más y que repitió en la aún más intensa ‘El pico 2’ (Eloy de la Iglesia, 1984). De banda sonora rotunda, ‘El pico’ logra hablar de todos los problemas del país a través de los ojos de la generación a la que le tocó vivirlos.
Fue además la tercera y última colaboración entre Eloy de la Iglesia y Enrique San Francisco.
‘El Lute: Camina o revienta’ (Vicente Aranda, 1987)
El Lute tampoco lo tuvo fácil y, tras un atraco a una joyería en la que un vigilante fue asesinado, pensó que no volvería a vivir en libertad. No muy contento con el asunto, se fugó de un tren en pleno traslado y, como vemos en ‘El Lute II: Mañana seré libre’ (Vicente Aranda, 1988), repitió jugada cuando llegó al penal del Puerto de Santa María.
Vicente Aranda tiene la culpa de que muchos piensen en Imanol Arias cuando se habla de Eleuterio Sánchez Rodríguez.
Los años iban pasando y a finales de los ochenta, este díptico sobre nuestro prófugo más célebre marca forzosamente el fin del cine quinqui original. Echando la vista atrás para narrar lo que ocurrió en aquella época, sus protagonistas y antihéroes empezaban a ser leyenda.
‘Yo, el Vaquilla’ (José Antonio de la Loma, José Antonio de la Loma Jr., 1985)
Juan José Moreno Cuenca «El Vaquilla», consigue contar por fin su historia. Ladrón de coches desde lo 9, y culpable de asesinato desde los 12, a los 15 años ingresó en la Modelo heroinómano y enfermo de sida.
Aunque fue Raúl García Losada el que interpretó al joven delincuente, El Vaquilla consiguió convertirse en una estrella interpretándose en los segmentos en los que narra sus desventuras. Ojo, que El Torete no se lo quiso perder e interpreta a su abogado.
Aunque por la fama de su protagonista, probablemente el héroe quinqui por antonomasia, se ha convertido en uno de los títulos más conocidos, cabe destacar otros de aquellas fechas como ‘De tripas corazón’ (Julio Sánchez Valdés, 1985) o ‘27 horas’ (Montxo Armendáriz, 1986).
‘La estanquera de Vallecas’ (Eloy de la Iglesia, 1987)
Leandro y Tocho deciden robar un estanco pero la flata de experiencia, y la templanza de la buena de Justa, la estanquera, frustrará su robo para convertirse en una inesperada toma de rehenes.
Con unos estupendos José Luis Gómez, José Luis Manzano, Emma Penella y Maribel Verdú, el director se despidió del cine (al menos hasta 2003) con este pequeño pero fundamental fin de ciclo. La pobreza y delincuencia de los suburbios (y no tan suburbios) estaba cambiando de aspecto, y el cine con ellos.
Bienvenidos a nuestra primera publicación. Aquí veréis una declaración de intenciones y nuestra opinión sobre el por qué de las efemérides.
Del mismo modo que a todos nos gustan los top 10 o las curiosidades, a las personas también nos llaman mucho la atención las efemérides. La solución es sencilla: ¿a quién no le gusta tener información compactada?
El ser humano destaca precisamente por su especialización, por la rapidez, por querer tener una información precisa aquí y ahora, y si además esta información es nueva o poco conocida mejor aún. A todos nos gusta fardar de que sabemos algo que el resto no, no nos engañaremos.
Las efemérides son algo así, hechos que se celebran de forma anual y que se repiten año tras año, como la Navidad por ejemplo. Celebrar este tipo de acontecimientos es algo que nos viene de lejos, pensemos en los santorales por ejemplo, una recopilación de los «aniversarios» de los santos que se celebran cada día y que han formado parte de nuestra historia desde hace muchos años.
Por este motivo, nace VaterFly. Desde el grupo queremos acercar a todo el mundo estas pequeñas celebraciones en diversos campos de la cultura, para que, no nos engañemos, parezcas el más listo de tu silla durante un breve instante. De hecho, y para mantener las «tradiciones» tenemos nuestro propio santoral.
¡Así que ya sabes! Si quieres estar atento a lo que pasó cada día, síguenos en nuestras redes sociales y compártenos con solo aquellos amigos que no quieras impresionar.
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